マスクは・・・

いつものようにスーパーに入って、4～5分経った頃、マスクをしていないのに気がついた。

「まずい」

すぐにカートを入り口付近に置き、クルマまでマスクを取りに行った。

マスク着用が始まった頃も時々マスクを忘れたモノですが、今回はちょっと違う感じですね。

つまり、メガネを額にかけておきながら、「おれのメガネ見なかったか？」
みたいな。

それだけ違和感が無くなってきたってことでしょうか？

山の植物は保護される。

日に日に緑の面積が多くなって来ています。

小さな植物などは、もう花が終わったモノもあります。

屋敷の狭い庭では草取りが、始まっています。
同じ植物でも屋敷に生える植物は、雑草として歓迎されません。

ところが山、とくに高山に生える植物は、珍しがられて大事にされます。
場所によっては、採取禁止とかね。


山頂にあるスイセン。自生だろうか？
お馴染みの護摩堂山。

シャクナゲはどこでも大事にされます。

登山道が塞がれるほど繁茂すると、刈られる場合もあります。

ヤエザクラと夕日

新潟市２３日の日の入りは、１８時２７分です。
その約１０分前の撮影です。

スマホでのオート撮影。
逆光でも上手く撮れます。もちろん補正等はありません。

ちなみにデータは、
Ｆ2.0　　1／60　　3.43mm   Iso91

@nifty 迷惑メール振り分けの精度が悪い？

最近、なんでこんなメールが、一般受信箱に入っているのか？
って思うことが多々あります。

迷惑メールホルダーに入って当然かと思うような怪しいヤツも多いです。

それだけ作為を持って、上手く作っているってことでしょうか？

ほぼ１００％詐欺メールだと思っても、迷惑なことですね。

だから迷惑メールって言うのでしょうか。

長寿の祝い

コロナ禍で久しく家族での会食は、ありませんでした。不幸はありましたが・・・

直系の１０人が集まっての会食をすることになり、「場所は？」
「日帰りだし、補助金も出るし行形亭は？」
「子ども連れでか？」
「良いみたいだよ、それなりの対応をしてくれるって」

と言うことで、娘がまかって纏めてくれた。

女の子の方が興味津々？

最後に記念撮影。メインゲストは９３歳。

なお
行形亭は、「いきなりや」と読みます。覚えておけば新潟通？？

サクラが終わった頃。

先週見に行ったときは、まだまだでしたが、急に高温が続いたのでもうすっかり終わったかな？
でも見てみないことには。


作業中のＡ氏
「今年はきれいだ。きょうで最後かな？」という。

ゆいざくら、ソメイヨシノより１週間近く遅い。

紅白の花桃。


こちらは本桃、食す桃の花。

梨の花も見頃です。

条件反射

水分を多くとれば、それなりにトイレが近くなります。ビールなど利尿作用がある飲料はなおさらです。

ところが蛇口やシャワーヘッドから出る水を見たり、音を聞いたりすると
また灯油やガソリンの給油、ジョーロでの水やりなども
連想してしまうのでしょうか？

歳のせいかな～
単なる条件反射？
いや過活動膀胱炎という立派な病気？？

仏路越え

秋葉区大沢公園から４０分ほどで菩提寺山（２４８ｍ）に到達出来ます。
その山頂直下に「仏路峠（ほとけじとうげ）」の標識が立っています。

しかし最近の国土地理院地図では、仏路峠はまったく別の場所とされています。


国土地理院地図から引用しました。

上の２枚は同じ場所。

山頂の様子

かつてこの山の西側（矢代田）近郷に人々は、平野部ではなくこの峠を越えて、五泉市方面を頼りにしたそうな？
様々な理由があるようだが、ご苦労なことでした。
そんなことを考えながらの仏路越えの一部を体感した次第です。

旧駅賑わう！

あっという間にサクラが満開になりました。

普段の平日は閑散としている旧月潟駅も、人々がやって来ます。
小千谷や長岡ナンバーのバイクも。

少しは名が売れてきたのでしょうかね～

中国産は遠慮いたします。

いつものスーパーマーケットでは、産地偽装事件以来アサリの産地が中国に変わってしまった。

中身は大差無いとは思うのですが、イメージ故か手が出ません。

直ぐ隣にあるシジミは、島根産とかなんとか？
手が出るのは、こっちの方。

ただシジミは小さくてね～

オリンピックカー

東京オリパラで使用されたトヨタ車は、総計２７００台だとか。

その内の２台が新潟市西蒲区にあるという。
１台はプリウス。
もう１台は、ＲＡＶ４（写真）


結構目立ちそう？

宮仕え、か？

ネベンジャ ロシア国連大使の答弁を見ていると、なんとも気の毒のような気がしてくる。

外堀をすっかりと埋められているのに、本国上層部からの指令によってか？ロシアは悪くないとの一点張りですからね。
国連大使ともなれば、いろんな情報があふれている「場」にいるわけですから、自分の信念の発言だとも思えないわけです。

宮仕えは辛いよな～ってね。


枯れ葉色だった草むらも緑が多くなってきました。
明暗の差が大きすぎてオオイヌノフグリの色が×。

三十五日法要は

本来なら四十九日法要まで、毎週行われるのかと思っていたんですが、
なぜか本葬の後に、当日執り行われます。
ろうそくを替える、またアナウンスがあるので分かりますが、でないと凡人では分かりません。

初七日、二七日、三七日・・・七七日とある中で、

四十九日法要は、納骨などもある場合が多く重要視されていますが、三十五日法要はなぜ本葬当日に執り行われるのでしょうか？
さらに言えば、二七日、三七日・・・などは、軽んじられているとも言えます。

それらの理由はいかに？
ご教授願えれば幸いです。

それにしても今回の葬儀は長かった。ある意味忍耐である。
ま～亡くなった人のことを思えば、何でもないことですが・・・

お久しぶりです。

先日、お通夜に出席しました。

コロナ禍故、参列者は少なめでしたが、それでも結構・・・

マスク着用なので、誰か？当てるのはなかなか難しいことになっています。久しぶりの人なら当然でしょうし。

それでも今回は「あら、もうぞうさん」とか「もうぞうさんですよね」
なんて数回言われましたが、私から声がけをしたのは、１回だけ（情けない）

記憶力が悪いのは当然としても、それだけでしょうか？
覚えやすい顔立ちとかあるのでしょうか？